Pages

Monday, May 4, 2009

Уровни сознания

Собственно, тут раскрыт тот самый вопрос о незаконченности шкалы Боуэна, про который я говорил в Рисунке Судьбы. После верховенства интеллекта есть еще много чего интересного. UPD: я все думаю разместить эти уровни сообразно уровням Р.А. Уилсона или К. Уилбера, но сам не настолько крут чтоб вершки с уверенностью разбросать. Если кто сдюжит - делитесь идеями.
I think the most important work we can do as human beings is to raise our individual level of consciousness. When we do this, we spread higher levels of consciousness to everyone around us. Imagine what an incredible world this would be if we could at least get everyone to the level of acceptance. According to Hawkins 85% of the people on earth live below the level of courage.
When you temporarily experience the higher levels, you can see where you must go next. You have one of those moments of clarity where you understand that things have to change. But when you sink into the lower levels, that memory becomes clouded.
We have to keep consciously taking ourselves back to the sources that can help us complete the next leap. Each step requires different solutions. I recall when making the shift from neutrality to willingness, I listened to time management tapes almost every day. I immersed myself in sources created by people at the level of willingness until I eventually shifted. But a book on time management will be of little use to someone who’s at the level of pride; they’ll reject the very notion with a lot of defensiveness. And time management is meaningless to someone at the level of peace. But you can’t hit the higher levels if you haven’t mastered the basics first.
***
Мне кажется, самая важная работа, которую мы можем выполнять, будучи людьми - поднимать свой личный уровень сознания. Когда мы делаем это, мы распространяем высшие уровни сознания для всех вокруг. Представьте, каким потрясающим будет этот мир, если бы мы могли поднять каждого хотя бы на уровень принятия. Хаукинс утверждает, что 85% людей на Земле живёт ниже уровня храбрости.
Когда ты временно испытываешь состояние высших уровней, ты можешь видеть, куда тебе стоит идти. У тебя случаются одни из тех моментов озарения, когда ты понимаешь, что стоит поменять в жизни. Но когда ты тонешь в нижних уровнях, эти воспоминания закрываются туманом.
Нам следует разумно возвращать себя к источникам, которые помогут нам совершить следующий скачок. Каждый шаг требует разных решений. Я помню, когда я переходил с нейтральности на готовность, я почти каждый день слушал аудиокассеты по тайм-менеджменту. Я погрузил себя в источники, созданными людьми на уровне готовности до тех пор, пока не оказался там сам. Но книга по тайм-менеджменту не окажет никакой пользы человеку с уровня гордости: он отвергнет саму идею и будет защищаться. С другой стороны тайм-менеджмент ничего не значит для человека уровня любви. Но ты не сможешь достичь высших уровней, пока не достигнешь мастерства в базовых дисциплинах.
© David R. Hawkins "Power vs. Force", via amazing_ann

Saturday, March 28, 2009

The Gathering : Любимое

Вообще-то зауважал я The Gathering после How to Measure a Planet: инструментальный трек, в котором практически из психоделик рока сделали эмбиент (20 минут). Сами артисты описали его как "то что можно сыграть только один раз". На ютубе его, к сожалению, нет (зато есть кое-что другое вкусное). Я подумываю таки подписаться на ютубовский сервис в режиме записи, так что рано или поздно здесь кое-что появится.

Souvenirs 2003 Souvenirs

Jump in heat
Plunge to your truth
Agree with your youth
Consider defeat
Part and part
And separate
We will

Brand new paths
In ways to soothe
Never disagree with your youth
Part of your heart
Will separate
It will

The gift of your life
All what was concealed
No skin-deep a dive
Your childhood revealed

You jump in heat
Plunge to your start
Don't underestimate
You're own point of view
Don't part your art
Or hesitate
Your will

The gift of your life
All what was concealed
No skin-deep a dive
Your childhood revealed

You peel all the layers of forever
You start the beginning of the end
Breathing is bridging the gap
Between black and light

And now you feel alive!
And now you learn to dive you know!
Breathing is bridging the gap
Between black and light

If Then Else 2000 Bad Movie Scene

Why did I ever think
life is about to go on
in a minute

And did I ever see
life is about to go on
in a minute
Life never goes on
Those are empty words

This is the back door
that will lead you out
to find the alley of your dreams
They try and tell you
They're just empty words


It's just a frame of mind

This is the back door
Leading me out
Sweep you away
We'll never go on
We're used to these empty words

It's just a frame of mind

Tuesday, March 17, 2009

Тупик Гуманитарности

Благодаря недавней заметке inadia (Слабость социальных наук), я обнаружил в Сети подробный анализ "гуманитарного языка" социальных наук: ЕН.Репин, "Мистификаторы и пустозвоны". Кому интересно, ознакомьтесь; языковые приемы общественных наук полностью аналогичны приемам гипнотизеров, работающих по Милтон-модели. В качестве более продвинутого курса по созданию гуманитарных теорий рекомендую статью Лакоффа и Джонсона Метафоры, которыми мы живем.

Подведем неутешительный итог. Гуманитарные теории слишком хорошо работают на собственное продвижение (благодаря НЛП-технологиям, лежащим в основе их языка), чтобы заботится еще и о соответствии какой-то там действительности. Технические же теории, сколь бы верными они ни были, никогда не получат широкой общественной поддержки, а выводы, из них следующие - не станут метафорами, определяющими нашу жизнь.

Saturday, January 31, 2009

О простоте

Встрял в некоторую полемику по поводу причинности:
=это, как я понимаю, первая причинность, просто транстемпоральная=
Думаете, шкалу времени можно инвертировать?

Шкалу времени, как и большинство умственных конструктов, можно крутить до тех пор пока какая-то внутренная аксиоматика мировоззрения позволяет заниматься такими экспериментами. Лично мне нравится концепция фрактального, самоподобного времени. В этом времени гипотезы о подобии жизненных и календарных циклов (первая неделя жизни/года - вся жизнь/год) как-то естественнее формулируются. Да и цикличность и спонтанная синхронизация многих процессов и некоторые нелокальности тоже не так удивляют.

=Ничего особо принципиально сложного для мат. моделирования в этом я не вижу.=
Вас не пугает, что цели объективно нет, она только в голове субъекта?

Если цель и ее важность доступны для какого-либо рода воспроизводимых измерений - то не пугает. Настораживает - это конечно. Вообще говоря - у меня по этому вопросу нет четкого мнения. Если нечто можно измерить - то я инструменталист, если же нельзя - то я солипсист. Как-то так.

=с хаосом и иррациональностью они, похоже, разберутся лет эдак за 5=
После этого мир станет совсем детерминированным? Не верю!-)

Не думаю что вопрос останется в плоскости детерминированности как таковой. Будут думать о порядке сложности хаоса (о размерности, грубо говоря), характеризующего конкретный предмет исследования. Хаотичные системы могут быть детерминированными, но при этом могут быть недоступны для прогнозирования.

=Даже первые классические эксперименты квантовой механики - там вообще ничего покрутить нельзя, не повлияв на систему - а ведь справились же, правда?=
Не знаю, я далёк от квантовой механики, но подозреваю что нерешённые проблемы и там есть.

Есть, конечно. Сейчас теории становятся настолько синтетическими, что могут моделировать много больше реальностей чем есть на руках у экспериментатора. Я, конечно, тоже далек, но слышал что теория струн моделирует нашу вселенную только в небольшом подмножестве возможных для настройки параметров. И возникает логичный вопрос: а почему, собственно, именно такие параметры? - на который теоретики внятно ответить не могут. В некотором роде антропный принцип, который в любом случае показывает некоторую обусловленность теории нашим восприятием.

Я совершенно не разделяю вашего оптимизма по поводу моделирования и даже сомневаюсь в том что над этим стоит ломать голову. Мне австрийской школы вполне хватает и лезть в сложную математику я не хочу - это и геморойно и успех на мой взгляд маловероятен.

Вот тут согласен, но хотел бы уточнить свою позицию.

Посмотрим на это с некоторой дистанции - любая научная теория в целом представляет собой некоторую систему символов, каким-то образом соотнесенную с каким-либо множеством воспроизводимых ощущений/измерений. Для такой системы вполне можно подумать о живучести и адаптивности: чем сложнее теория, тем меньше шансов выжить в условиях появления новых (и, конечно же, противоречивых) измерений.

Потому я согласен с тем что простая теория лучше, если она, конечно, работает в вашей конкретной ситуации. Но ведь и сложные построения могут показать внутреннюю согласованность, лаконичность и какую-то своеобразную простоту... математика - вещь не столько сложная или простая, сколько мощная - можно и упростить, и усложнить постановку. Впрочем, жизнь часто показывает, что лучше просто, но не совсем правильно, чем правильно, но не совсем просто.

Thursday, January 22, 2009

Webbed Hand : Kaazim Zareb: Miraaya

like a lot of classical jazz music that conjures mental images and memories of early spring, so does miraaya in that it's lighthearted without losing it's sense of identity. the rhythms are subtle, tribal, deliberate, and trance-inducing. unlike most indian-esque music, where one would normally hear walls of frantic sitar, in it's place is wandering flute and clarinet drones.

the music is perfect for lazy sunday afternoons and may induce spontaneous outbreaks of yoga sessions while listening. i highly recommend this album for any one into world music and experimental jazz.

Это review альбома Miraaya вынесенного в заглавие, маркап мой. Слышал пока что только один трек, очень понравился.

Сейчас у меня играет The Nature Of Light с альбомом Shores of Jupiter, тоже от netlabel Webbed Hand.

Судя по музыке, лейбл способен померяться с Twisted Records или Ultimae Records.

Sunday, January 11, 2009

Bill Hicks : Positive Drug Story


All matter is merely energy condensed to a slow vibration, we are all one consciousness experiencing itself subjectively, there is no such thing as death, life is only a dream, and we are the imagination of ourselves.

Saturday, January 10, 2009

Coldcut : Sound Mirrors

UPD 090509: Немного длинновато, но очень хорошо, альбом тот же. С днем победы?

Mr. Nichols Lyrics

Please Mr. Nichols come back inside the window
I can't promise you anything, but I trust that there is far greater reason to live
I know you've become disheartened and disillusioned by the current state of affairs
Your stocks are falling, your investments have failed you
The man from whom you took orders has been ordered to jail by his and your subordinates
You question what is this world coming to
What is the profit margin when you're forced to pander to the marginalized
Where's the glory you dreamt of as a child..
Dressed as a cowboy, your play gun pointed at real targets
Your mother, holding her tongue as your father consoles her with the words..
“it's just boy stuff”

Well
You joined his fraternity, you grew into his old suits
You acquired his beliefs, you embodied his dreams and with them his oversights.
How long did you think it would last?
It's just a matter of time.
The world is far from over.

Look...
Your mother outlives your father,
Your sister outlives your brother.
And if you jump from this window today..
She'll also outlive you.
Look at her, sitting in her midwestern home, tuned into Oprah once again
Today, she learns to meditate on a second-hand couch.
Meanwhile, you stand outside this window
Twelve stories above the ground
One story remaining untold...

You contemplate the setting sun,
Unaware of your disorientation.
Dis-orient: turned away from the east.
The shifting current seems to conspire against you.
Mr. Nichols, you fail to see that you've always stood outside of this window, perched on the threshold of oblivion.
Countless man made stories above the truth
For so long you've stood facing the setting sun
Mistaking the complimentary unified duality of nature as being right or wrong
Good or evil
God or devil

Mr. Nichols instead of stepping from this ledge into the downfall of your up rise
Why not just turn around
Lessen the intensity of your western glare and face the rising sun
Note the energy swirling from its center
How it illumines us all and only the birds fly first class...

There is your inheritance!
The warmth of a kiss
Invest your tongue into the mouth of mystery
Allow her breath to seep into your lungs and surrender to her touch and guidance
There's no other way
Your dreams of dominance will only help you forsake yourself
While your family continues its search for understanding
And your daughters outlive your sons...

Thursday, January 1, 2009

Рисунок судьбы

С самого раннего детства под эмоциональным давлением сначала семьи, затем друзей, одноклассников мы развиваем в себе так называемое «псевдо-Я». Эта часть нашей личности управляется эмоциями, она противоречива и неустойчива и состоит из множества убеждений и установок, которые мы разделяем только потому, что их считает правильными наше окружение. Причем нередко они противоречат друг другу. Мюррей Боуэн считал, что в течение жизни, опираясь на разум, мы можем развить у себя другое — целостное «Я», которое состоит из продуманных и сознательно выбранных принципов и убеждений. Они согласованы между собой, поэтому, например, принимая решение, мы чувствуем себя ответственными за него. А попадая в особые (стрессовые) обстоятельства, в которых возникает сильное эмоциональное напряжение, в состоянии делать самостоятельный выбор рационально, а не поддаваясь эмоциям. И чем более развито у нас целостное «Я», тем объективнее мы можем оценивать ситуацию, полагаясь не на чувства и стереотипные убеждения, а на разум. И тем выше наш уровень дифференциации «Я».


Лично мне думается что шкала Боуэна (которая в конце) как-то незакончена, там есть много интересного после сотни. Да и сама гипотеза о верховенстве разума (в моем понимании его понимания - рациналистичного, детерминированного начала) мне кажется излишне простоватой и оптимистичной.

Tuesday, December 30, 2008

Biosphere : Substrata : Cobresia

Это чтоб послушать, а внизу - более чтоб посмотреть.

Sunday, December 7, 2008

Closing Time

I loved you for your beauty
but that doesn't make a fool of me:
you were in it for your beauty too
and I loved you for your body
there's a voice that sounds like God to me
declaring, declaring, declaring that your body's really you
And I loved you when our love was blessed
and I love you now there's nothing left
but sorrow and a sense of overtime
and I missed you since the place got wrecked
And I just don't care what happens next
looks like freedom but it feels like death
it's something in between, I guess
(c) Leonard Cohen, Closing Time

А вроде бы такой себе простой ни капли не пригруженный фолк-рок...

Sunday, November 16, 2008

Строгатз о сознании

These studies paint a disconcerting picture of human existence. As we go about our daily business, feeling in charge of our lives, we may be more robotic than we realize, clanking from one neural state to another, feeling hungry, recognizing a friend's face, remembering to pick up milk on the way home, all depending on which banks of neurons happen to synchronize at any one moment. Some scientists have speculated that consciousness may be the subjective experience of these states of synchrony passing by in our brains. Other have gone even further, and suggested that sync may underlie consciousness itself. In a recent article titled "The Zombie Within", Caltech neuroscientist Christof Koch and his collaborator Francis Crick speculated that "consciousness involves synchronized firing of neurons at the millisecond level, whereas uncorrelated firing can influence behavior without generating that special buzz in the head".
At it strangest, that special buzz can trigger an indescribably odd sensation. If you have not felt it yourself, it will sound ridiculous, but if you have, you'll know exactly what I mean, and it's a chilling feeling. It happens to me maybe once or twice a year, and it comes without warning. I'll be standing in front of the mirror, brushing my teeth, and I look at myself and suddenly think: Who's in there? Or Who's that?
I'm groping here for the words to express how odd it is to think about your own consciousness, your own self-awareness. In those weird moments in front of the mirror, I feel how strange it is to be conscious. Here's a pile of atoms, it looks like me, but I know it is a lot of water molecules, proteins, lipids and all the rest, assembled in a particular way, and the damn thing is aware of itself and staring back at me. How does chemistry account for that, for me, for my feeling of identity? In other words, What is the physical foundation of consciousness?
No one knows yet, but it would be poetic justice if Koch and Crick turned out to be right. For of consciousness is the by-product of some sort of neural sync, then just thinking about sync - as you have been doing for a few hundred pages now - involves a stupendous act of sync itself.
***
Эти исследования рисуют безрадостную картину человеческого существования. Когда мы заняты нашей повседневной деятельностью, чувствуя полный контроль над собственной жизнью, мы можем быть более схожи на робота, чем мы предполагаем, перещелкиваясь из одного нейронного состояния в другое, чувствуя голод, узнавая лицо друга, вспоминая о молоке по дороге домой, в зависимости от того, какие банки нейронов синхронизированы в конкретный момент. Некоторые ученые предполагают, что сознание может быть субъективным опытом этих мимолетных состояний синхронии отделов нашего мозга. Другие пошли еще дальше и предложили, что синхронизация является основой сознание вообще. В недавней статье под названием "Внутренний Зомби", нейролог из КалТеха Кристоф Кох и его соавтор Фрэнсис Крик предположили, что "сознание предполагает синхронизацию срабатываний нейронов на уровне миллисекунд, тогда как несвязанные срабатывания могут влиять на поведение без генерации этого особого гула в голове".
Что самое странное относительно этого гула, он может вызвать невыразимо необычное ощущение. Если вы сами его не чувствовали, мои слова будут звучать нелепо, но если чувствовали, вы будете точно знать, что я имею в виду, и это пугающее ощущение. Со мной это случается может быть один или два раза в год, и присходит без предупреждения. Я могу стоять перед зеркалом, чистя зубы, и смотреть на себя в зеркало и вдруг думаю: Кто это там? Или кто это?
Я ищу слова, чтобы выразить, как странно бывает думать о своем собственном сознании, о собственном самосознании. В те странные моменты перед зеркалом, я чувствую, как странно быть в сознании. Вот куча атомов, он похожа на меня, но я знаю, в ней много молекул воды, белков, липидов и все такое, собранных особо хитрым способом, и эта фиговина осознает себя и пялится из зеркала на меня. Как химия обеспечивает это, меня, мое чувство идентичности? Иными словами, что является физической основой сознания?
Никто не знает точно, но если Кох и Крик оказажутся правы, в этом будет некая романтическая справедливость. В случае если сознание является побочным продуктом какого-то вида нейронной синхронизации, тогда само размышление о синхронизации - как вы делали уже несколько сотен страниц - связано с изумительным актом синхронизации само по себе.

Wednesday, November 5, 2008

Quake OST

Квейк был первой ласточкой полностью трёхмерных игр. Игра многократно переносилась, очень долго шлифовалась и вообще должна была стать Дум-приверженцем не посрамив его, а потому Кармак и сотоварищи подошли со всей серьёзностью ко всем аспектам её создания. Для написания звуковой и музыкальной части он обратился к Тренту Резнору, уже успевшему набрать популярности благодаря своему нестандартному и откровенно сильному альбому Downward Spiral.
Узнав концепт игры (вселенная и персонажи были взяты из творчества Говарда Ф. Лавкрафта), Трент с радостью согласился на участие в проекте и, в итоге, на весьма продолжительное время заперся в своей студии. В работе над саундтреком ему помогал его друг Крис Вренна, в то время также игравший в Nine Inch Nails под видом барабанщика (ныне он создал группу Tweaker). Что в итоге вышло, мы можем пощупать и послушать.
Этот эмбиент не похож на остальные вещи, что вы слышали раньше. Глубина его басовой составляющей может соперничать с причудливостью использованных в нём звуков. От высокочастотных, на пределе слуха, металлических призвуков, до гулкого потустороннего рога и звука обсасываемых косточек. Упоминать, что при всём этом разнообразии не возникает какофонии, а стройности и цельности саундтрека может позавидовать любой проект, я не буду.
На деле даже не очень понятно, то ли сам Кармак, вместе с бывшими тогда в команде Джоном Ромеро и Американом Макги задумывал такую мрачную готическую атмосферу игры, то ли Трент Резнор, создав саундтрек, заставил всех дизайнеров скреативить подходящий антураж. Но факт остаётся фактом: без музыки игра воспринимается весёлой забавой, вещью на пару вечерков, пробой пера перед мультиплеерными игрищами. А с музыкой играть страшно.

(c) OST Collector @ game-ost.ru, Quake OST

Возможно где-то посреди релиза будет пара гадких треков, но лично мне пока вполне даже комфортно.

Wednesday, October 29, 2008

Иштадева

Лекс Хайксон описал одну форму тонкой глубинной структуры под названием «иштадева». Иштадева — это просто высокая архетипическая божественная форма, которая вызывается (а, значит, возникает) в определенных видах медитации и буквально визуализируется взором ума при помощи процесса высокой фантазии, или образного видения. Я понимаю, что некоторые могли бы сказать, что иштадева является «всего лишь образом ума» и не существует реально, но это одновременно значило бы принижать все, что порождает наш ум: можно было бы с тем же успехом говорить, что математика является просто порождением ума и потому не существует реально. Нет, иштадева является реальностью — более чем реальной — в своем возникновении из глубинного бессознательного.
Хайксон описывает это так: «Форма или Присутствие иштадева [вызываемая, как он четко объясняет, посредством образного видения] появляется трепетно живым, составленным из сияния Сознания. Мы не проецируем иштадева. Первичная лучезарность, принимающая форму иштадева, на самом деле проецирует нас и все феномены, которые мы называем вселенной». Этот высокий архетипический символ в итоге опосредует восхождение сознания к тождественности с этой Формой: «Постепенно мы понимаем, что Божественная Форма или Божественное Присутствие есть наш собственный архетип, образ нашей сущностной природы».
И это не утрата сознания, а его интенсификация за счет развития, эволюции, трансценденции и отождествления высокого порядка: «Иштадева вовсе не исчезает в нас; это мы, как индивиды, исчезаем в иштадева, и теперь остается только иштадева. И в то же время нет никакой утраты в нашем индивидуальном бытии, когда мы постепенно сливаемся с объектом своего созерцания, потому что он с самого начала был нашим собственным архетипом и источником того фрагментарного отражения, которое мы называем своей индивидуальной личностью».
Главное здесь в том, что не грубое «эго» поглотило высокую Архетипическую Форму, а просто обнаружилось, что первичная природа «эго» и есть эта Форма, так что сознание возвращается к своей первичной и высшей тождественности, вспоминая ее: «Мы остаемся теперь трансцендентным центром сознания, выраженного через Форму или бесформенное присутствие иштадева. Теперь мы ощущаем жизнь иштадева внутри нас. Мы сознательно встречаемся с самими собой и становимся собой [за счет более высокого отождествления] в нашей архетипической и вечной природе».
Такова, следовательно, одна из форм подлинной трансформации или развития в тонкой сфере — обнаружение или вспоминание единства более высокого порядка, которое теперь приближается к Единству — и которое вступает в трансперсональную область сверхсознания и открывает там лишь Архетипическую Сущность.
(c) K. Wilber Project Atman; L. Hixon Coming home

Thursday, October 16, 2008

Current Music

Я тут по вечерам наблюдаю 37+ уже около десяти дней. Пару дней назад меня пытались по поводу того напугать всякими туберкулезами и онкологиями. Вот минут 20 назад кое-кто спрашивает меня о самочувствии - я рассказываю, вспоминаю страшилки и замечаю что играет у меня Lustmord - Metastatic Resonance.

Вообще говоря музыка (если можно так назвать этот ambient) неплохая, местами приятная, у меня ее был час из четырех суток звука в списке. То есть совпадение из разряда маловероятных и более-менее внепричинных. Это уже интереснее, по крайней мере я задумался наконец.

Но вот не страшно мне, и все тут. В моей жизни есть куча по большому счету лишних привязанностей и недоделок - будет повод отказаться от всякой копоти и осознанно прожить пару последних единиц времени. Для меня намного страшнее если все случится как-то абсурдно и совершенно невовремя.

Так скажем, появится повод урезать горизонт инвестирования времени.

Saturday, October 11, 2008

Scarce Tolerance Times

Автор крайне грамотно проводит тезис о небезобидности и небесплатности социальных сетей. Получая возможность окружить себя "похожими" людьми в виртуальном контакте, мы теряем способность уживаться и просто находить общие точки с людьми вообще. Кроме того, отдельная горькая пилюля раскрывается в повальном увлечении виртуальным/текстовым общением.

Now that would be awesome if it were actually possible to keep all of the irritating shit out of your life. But, it's not. It never will be. As long as you have needs, you'll have to deal with people you can't stand from time to time. We're losing that skill, the one that lets us deal with strangers and tolerate their shrill voices and clunky senses of humor and body odor and squeaky shoes.
...
The problem is that peacefully dealing with incompatible people is crucial to living in a society. In fact, if you think about it, peacefully dealing with people you can't stand is society. Just people with opposite tastes and conflicting personalities sharing space and cooperating, often through gritted teeth.
Fifty years ago, you had to sit in a crowded room to see a movie. You didn't get to choose; you either did that or you missed the movie. When you got a new car, everyone on the block came and stood in your yard to look it over. You can bet that some of those people were assholes.

Tuesday, September 30, 2008

О математике

The first thing to understand is that mathematics is an art. The difference between math and the other arts, such as music and painting, is that our culture does not recognize it as such. Everyone understands that poets, painters, and musicians create works of art, and are expressing themselves in word, image, and sound. In fact, our society is rather generous when it comes to creative expression; architects, chefs, and even television directors are considered to be working artists. So why not mathematicians?
Part of the problem is that nobody has the faintest idea what it is that mathematicians do. The common perception seems to be that mathematicians are somehow connected with science — perhaps they help the scientists with their formulas, or feed big numbers into computers for some reason or other. There is no question that if the world had to be divided into the “poetic dreamers” and the “rational thinkers” most people would place mathematicians in the latter category.
Nevertheless, the fact is that there is nothing as dreamy and poetic, nothing as radical, subversive, and psychedelic, as mathematics. It is every bit as mind blowing as cosmology or physics (mathematicians conceived of black holes long before astronomers actually found any), and allows more freedom of expression than poetry, art, or music (which depend heavily on properties of the physical universe). Mathematics is the purest of the arts, as well as the most misunderstood.

Monday, September 29, 2008

Эффект линзирования

Интересно наблюдать какие преобразования проходит характер человека. Кто-то говорит что "люди не меняются, меняется ситуация", кто-то говорит что с возрастом человек "хужает и мудеет" (в том смысле что становится более пессимистом и себялюбцем).

Мне кажется все зависит от того насколько человек себя осознает. Если кто-то не видит причин своих переживаний и поступков, то инициатива в жизни теряется. Весь жизненный материал остается, не только хороший, конечно же.

Каждый видит за собой только хорошее, отметая плохое в угол, в котором все травмы и проблемы остаются вонять - потому и возникает эдакий "эффект линзирования". Вроде из своей головы все классно, но в лучшее уже почему-то вот так вот запросто не верится, да и поступки и суждения тоже не всегда хорошо пахнут, для других, конечно же.

Потому, думаю, стоит практиковать осознавание, это, конечно же, непросто, но оно того стоит. Не какое-то там самокопание и придумывание проблем, а более трезвый и прагматичный взгляд со стороны - чтобы видеть что в чулане есть и как оно влияет на жизнь тебя и окружающих.

Если этого не делать - действительно, все скатится в кювет, притом чем дольше живешь, тем быстрее будет катиться, потому что мусора становится больше и этот мусор закроет от человека живые, свежие переживания. Если же делать - то кювет гарантированно будет более чистым, и наступит немного позже.

Вот потому-то и интересно наблюдать как меняется характер человека. Иногда с участием, пониманием, но чаще всего с сожалением и изредка сочувствием.

Действительно, если смотреть на то что было очень-очень рано (в детстве, наверное), на какую-то основную тональность в личности человека - она не меняется. Правда услышать ее можно только очень крепко стукнув по этому человеку.

Если же смотреть на то что "налипло" попозже, то такой "багаж" как раз вполне меняется, обычно в сторону расширения и углубления начального. Вот потому-то я и говорю что нужна инициатива: не увидишь и не проработаешь негатив, который есть сейчас - на него в итоге нарастет стократ.

С возрастом, конечно, приходит опыт, не все в нем бывает хорошим, но все эмоции в этом опыте все-таки субъективны. Над многими стоит просто от души посмеяться, что-то как следует оживить, понять, прочувствовать и потом просто отпустить.

Возможно есть в чулане что-то совсем страшное - тут главное понимать/помнить/чувствовать что только человек, который этого буку в чулане поселил, и сможет его там найти и отмыть. Это не то чтобы обязанность или правило - это возможность сделать свое восприятие и характер более целостным, живым и сильным.

Мое понимание относительно опыта - нет плохих ситуаций, есть плохо прожитые ситуации. И если опыт не исправить, то всегда можно исцелить эмоциональную его сторону.

Как практиковать осознавание - вопрос уже скорее религиозно-мистического характера, корни которого (для меня) оказались в когнитивной и трансперсональной психологии. Вершки за которые я эти корешки вытянул, это скорее всего буддизм, даосизм и фатализм.

В самом деле, первым запомнившимся сейчас всплывает вот это:
- Как Чапаев?

Анна махнула рукой.

- Пьет, - сказала она. - Черт знает что творится, даже страшно. Вчера выбежал на улицу в одной рубахе, с маузером в руке, выстрелил три раза в небо, потом подумал немного, выстрелил три раза в землю и пошел спать.

- Высоко, высоко, - пробормотал Котовский. - А вы не боитесь, что он в таком состоянии может пустить в дело глиняный пулемет?

Thursday, September 25, 2008

Харуки Мураками 1982 Сжечь Сарай

- Может, это выглядит несколько странным. - Он вытянул перед собой руки и сцепил пальцы в замок. - В мире огромное количество сараев, и мне кажется, все они ждут, когда я их сожгу. Будь-то одинокий сарай на берегу моря, или по центру поля. Попросту говоря, любому сараю достаточно пятнадцати минут, чтобы красиво сгореть. Как будто, его и не было в помине. Никто даже горевать не станет. Просто - пшик, и сарай исчезает.
- Так, ты сам решаешь, нужен он или нет?
- Я ничего не решаю. Просто наблюдаю. Как дождь… Дождь идёт. Река переполняется водой. Что-то сносится течением. Дождь что-нибудь решает? Ничего! Я верю в такую вещь, как нравственность. Люди не могут жить без неё. Я думаю, нравственность - это одновременное существование.
- Одновременное существование?
- Короче говоря, я нахожусь здесь и нахожусь там. Я нахожусь в Токио, и я же одновременно нахожусь в Тунисе. Я же упрекаю, я же и прощаю. Что ещё имеется помимо этого?

Thursday, September 18, 2008

Hallucinogen и Shpongle в Киеве

Alta Expo
5 декабря
Update on October 11: Shpongle is a psychedelic downtempo or Psybient music project. The members are Simon Posford (left, aka Hallucinogen) and Raja Ram (right, one third of The Infinity Project). Their sound has sampled eastern ethnic instruments and western contemporary synthesizer-based psychedelic music. Posford is responsible for the synth and studio work while Raja Ram contributes with flute arrangements.
Hallucinogen - LSD Radio edit, в релизах не встречал

Shpongle - Star Shpongled Banner видеоряд неясно откуда, но весьма хорош

И-Цзин

Вообще, я, как человек недалеко ушедший от программирования и прочих нехитрых премудростей западного образа жизни, почему-то думал что китайцы расположат триграммы и гексаграммы Книги Перемен в порядке возрастания двоичного кода. Иногда, знаете, хочется верить в добрых дядей, фей, и прочие мифические глупости.
Страшно подумать что до чего они доведут логичный оцифрованный западный уклад своим символизмом, пятью элементами и прочими концепциями когда начнут настоящую экспансию.

С другой точки зрения, опять-таки, династии в Китае более устойчивы, многие изобретения к нам пришли оттуда, так что может оно и к лучшему - наверняка стоит предположить что в посленебесном порядке наверняка побольше смысла чем в этой набившей уже оскомину двоичной системе.

Вот ежели бы наши руководители, перед тем как что-то сказануть перед камерой, сели бы в тишине да монетки бросили, подумали, трактовочки бы просчитали - глядишь, и жили бы за десять лет уже совсем в другой стране. Да у нас, к сожалению, подход к руководству не тот: руль для того чтобы рулить - нет в этом единения с Дао, в лучшем случае более изощренное чем у соседа получение наживы. В нашем случае актуально проводить разъяснительную работу о том, что воровать в свой карман лучше из доходов государства, а не из его убытков, что, конечно, жаль.

Tuesday, September 9, 2008

Zymosis

Украинская команда, из Бердянска, работают с psyshine. Слухануть и качнуть их можно бесплатно прямо на last.fm.
Много электроники и выпяченных зацикленных ударников, в особенности в ранних треках. Как по мне, более дискотечная музыка, практически никак не раскуривается. Тем не менее, как для наших украинских реалий - весьма неплохо.

Saturday, September 6, 2008

last.fm подсказывает

Infected Mushroom - Vicous Delicious
профессиональный коммерческий (тобишь танцевальный) жесткач
как подсказывают знакомые, electro body music / dance industrial

Mystic Sun (новое из), Sensorica, Phutureprimitive
psy/chill/downbeat и вообще - весьма вдумчивый и прилизанный солидняк
Sensorica - наши, из Киева, весьма атмосферный и хороший звук

Sunday, August 31, 2008

Terence McKenna

Оказывается, Shpongle - Tales Of The Inexpressible - A new way to say Hooray использует голос Теренса. Который сам по себе достаточно интересный экземпляр - за ним по интернету тянется основательный шлейф ганжа-дыма. И, кроме того, похоже, этот же спич использовали мужики из Pink Floyd...
UPD 090531: ...что вообще говоря не странно. Сейчас прихожу к выводу что МакКенна - один из столпов психоделической революции наравне с Лири, Грофом и Хоффманом. По крайней мере книги его торкают капитально. Читал я не многое, в основном это пока что отдельные фрагменты, зачитанные Мартином Боллом.
Сам Веноза (автор портрета) тоже психоактивный перец: эдакий визионерский вариант Дали.

Saturday, August 30, 2008

Коротко о главном

Последний закон Мерфи : ни один закон Мерфи не работает в 100% случаев.
У нас есть надежда.
;)

Friday, August 22, 2008

О чувствах

Прочитавши (наконец-то) работу К.Г. Юнга по поводу синхронистичности хочу сказать по поводу эмоций.

Люди ходят туда-сюда какое-то время, потом уходят, а эмоции в памяти не угасают. Действительно, эмоциональность архетипична, и неправильно говорить что я люблю или любил кого-то. Скорее правильно говорить что для меня посредством кого-то была явлена любовь и я был открыт для такого переживания.

Любовь является нам намного чаще чем мы ее замечаем. Со временем мы становимся какими-то другими людьми, но любви, как и любому другому архетипу, глубоко на это наплевать. Она просто есть, но каждому из нас хорошо бы пореже забывать об этом.

Monday, August 18, 2008

О планировании

Многие гуры отрицают действенность планирования и активного управления в долгосрочной перспективе. Чаще всего рассуждения гур приблизительно таковы: ежели ты не постиг Суть Вещей, то инициатива твоя мало значима по сравнению с этой Сутью, и потому не действенна. А уж ежели ты постиг Суть, то планировать нечего, некому и незачем, кушай когда голоден и прочие дзенские упростизмы.

Однако, как по мне, не все так сложно, как рисуют гуры - потому что Суть Вещей проявляется через действия и познавших, и непознавших. Следовательно, говорить что планировать и думать о завтра не надо совсем и никогда - глупость, как бы эти буддисты съезжались в один день со всей России на ритрит без планирования? С другой стороны, любое планирование связывает будущее и настоящее с какими-то определенными событиями и трактовками, что, конечно же, мешает воспринимать эту самую Суть.

Скорее всего, планирование само по себе не несет какой-то четкой оценки, так как может и прояснять, и искажать восприятие. Отталкиваясь от тех же дзенских упростизмов - если мне хочется сделать пять дел сразу - я отбрасываю лишнее, выбираю важное, тобишь занимаюсь планированием. Если на смену простоте и естественности в жизни приходят сомнения и тревога - я смотрю в сценарии, оцениваю риски, эффективность решений, тобишь опять занимаюсь планированием.

Гуру, конечно, правы - если тяжело просто сознавать Суть, то намного тяжелее сознательно выражать ее посредством поступков. Конкретнее говоря - проще сидеть в медитации под деревом, чем управлять монастырем. Однако, кто-то же должен этим заниматься?

Суть выбора тут в эмоциональном отношении к планированию - думаю, гуры одобрили бы планирование, в котором есть элементы искусства: самовыражение, символизм, синхронистичность; и зарубили бы формалистичное копирование, в котором есть требования, задачи и показатели.

Friday, August 1, 2008

О выборе

Зацепился тут за вопли воинствующих за признание эвтаназии законным делом. В общем, крики в основном потому что народ не понимает сути проблемы. Право что-либо делать не фиксируется юридически, а создается балансом возможности и выгоды совершения поступка. Потому глупо говорить о правомочности необратимых действий, критерий выгоды к которым неприменим в контексте отдельно взятого индивида. В более широком контексте о правомочности еще более глупо говорить, Закон не нуждается в формальном выражении.

Не хочешь терпеть - не терпи. Всегда есть выбор. Не сможешь справиться с болью в этой жизни, кто-то не получит способностей в следующей. Другой момент - это отключение неочевидно сознательных, "овощей" и прочих элементов. Но опять-таки... не можешь увидеть смысл в содержании овоща - не содержи. Всегда есть выбор. В этом случае это либо твоя заслуга, либо ее отсутствие и проблемы с кармой. Овощу в принципе наплевать жив он или нет, но эмоциональная связь конкретного человека с этим, так сказать, артефактом, дает определенные возможности в совершенствовании восприятия.

Evasion

корень чернобыльника
полыни горькой трава
грецкого ореха листья
душица
пижма
бессмертник
золототысячник

Thursday, July 17, 2008

Следы хиппи-революции

Кролик прыгает на пружинке, морковка пищит, под зеркальцем прячется кролик, диск с улиткой поворачивается и облако поскрипывает. Солнышко превращается в удобную ручку, чтобы носить кубик всегда с собой.

Friday, July 4, 2008

Cognitive Linguistics

Глубинная структура21 любого языка воплощает в себе специфический синтаксис восприятия, и в той мере, в какой индивид развивает глубинную структуру своего родного языка, он одновременно учится конструировать и таким образом воспринимать определенный тип описательной реальности, как бы встроенной в саму структуру языка [70]. С этого момента и на протяжении всего пути по внешней дуге [развития сознания], структура его языка является структурой его самости и «границами его мира» [428].

21 Глубинная структура (ГС) — термин структурной лингвистики (С.Л.). Согласно положениям С.Л., любое высказывание на естественном языке порождается сознанием в виде ГС, из которой в соответствии с правилами трансформативной грамматики (ТГ) формируются поверхностные структуры (ПС), которые и являются содержанием вербального высказывания. Считается, что правила ТГ являются наследуемыми и универсальными для всех естественных языков; более того, недавно показано, что любое представление данных восприятия в сознании также подчиняется правилам ТГ (См., например, Дж. Бэндлер, Р. Гриндер. Структура магии). — Прим. ред.
(c) Кен Уилбер, Проект Атман
 

Saturday, June 28, 2008

Porcupine Tree / No Leaf Clover

По части определенности Porcupine Tree, конечно, порулило Metallica, но вот по части музыкальной композиции... смысл в конечном счете и тут и там (да и вообще) один. Жизнь имеет привычку удивлять. Насмерть.
 
Arriving Somewhere But Not Here

Never stop the car on a drive in the dark
Never look for the truth in your mother's eyes
Never trust the sound of rain upon a river rushing through your ears

Arriving somewhere but not here

Did you imagine the final sound as a gun?
Or the shattered windows of a car?
Did you ever imagine the last thing you'd hear as you're fading out was a song?

All my designs simplified
And all of my plans compromised
All of my dreams sacrificed

Ever had the feeling you've been here before?
Drinking down the poison the way you were taught
Every thought from here on in your life begins and all you knew was wrong?

Did you see the red mist block your path?
Did the scissors cut a way to your heart?
Did you feel the envy for the sons of mothers tearing you apart?

Wednesday, May 7, 2008

Beyond the brain?

Beginning with the mid 1990s, the dynamical perspective reached some degree of prominence in Cognitive Science. The rapid growth of the relevant literature of which a detailed account extends the scope of this essay, reflects the central notion that a cognitive agent must be viewed as coupled with the world in reciprocal interaction. What matters for this style of reasoning is that an embodied, situated, enactive agent together with its environment constitute a cognitive system: the blurring of boundaries between perception and action, and between mind and the world are among the key issues. Once embarked on this course, the next question arises: ”where does the mind stop and the rest of the world begin?”.
With this question, the authors draw attention to the numerous external resources used in support of Cognition. Bio-Musicologists have gained access to at least one form of interaction with external resources by studying the coupling between the phase space structure of music and electrical brain events. More recently, Patel & Balaban found temporal patterns of electromagnetic activity in the left posterior hemisphere of humans, which track the pitch contour of tone sequences with melody-like statistical properties. The role of this phenomenon for shared interpersonal experiences also warrants attention.

Tuesday, May 6, 2008

02/17

А есть ли день когда все будут ждать пакостей?

Monday, May 5, 2008

the revelation

Все эти цветные сферы, потоки света и звука - предчуствия погремушек нового рождения.
Ламы обманывают нас: никто не будет кормить их рисом, зная что все настолько просто.

Thursday, April 10, 2008

Полярное сияние :: Dualistic insight

На мой сугубо системно-аналитический взгляд, ключевое различие между женским и мужским началами следующее: женщина выражается посредством времени, а мужчина - посредством пространства.
Проще: женское начало взращивает то, что формирует (если угодно - сеет) мужское.
Детальнее: стоящего мужика видно по положению: осанке, позе, мнению, статусу; а женщину - по жизни (если угодно - карме): телу, уму, сострадательности, детям.
Практичнее: не следует мужу быть скандалистом, ибо посеешь ветер - а сдует нафиг.
Глобальнее: не заботишься о женщине - напрашиваешься на перерождение одинокой орлиной какашкой на ветренной горной вершине.
Короче: товарищи, не жалейте того, что отдаете - жалейте, когда отдаете негатив.
::
IMO, the key difference among feminine and masculine elements is that the former realizes within time, while the latter does so within space.
Simply told: the feminine develops what masculine forms (or, better to say, seeds).
Detailed: the worthy man is discerned by worthy position: his bearing, pose, opinion or status, while the woman is discerned by her life (or, better to say, karma): her body, mind, contemplation or children.
Practical: while being a husband, don't provoke an argument, as one must reap as one has sown.
Global: being careless about the woman results in an incarnation in form of lonesome piece of hawk's shit, dormantly lying on a windy peak.
Shorter: don't regret what you give - regret when you give something negative.

Wednesday, March 12, 2008

Дверь истины revisited

Сознание, уже будучи Сознанием, в какой бы форме оно не появлялось, не нуждается в вегетарианской диете, целибате, тантрическом сексе, медитации или гуру. Сознание уже является всеми этими вещами. Если вам нравится духовное пение, медитация, вегетарианская пища, практика тантрического секса, это замечательно. Это не поможет вам реализовать то, чем вы уже являетесь.

Внимание человека может быть обращено на экзотические планы и области бытия, на непрерывное творение и растворение вселенной на атомном уровне, на восприятие вечного экстатического космического единения Шивы и Шакти. Но, когда вы возвращаетесь, не забудьте пойти на работу в понедельник, заплатить по счетам и почистить туалет.

Tuesday, November 27, 2007

google define: "Asura"

A title frequently given to the hierarch or supreme spirit of our universe, as being the primal "Breather"...

Thursday, October 4, 2007

Солярис

Наличие контакта Тарковскому обеспечило только то, что новый дядька, прилетевший на Станцию, оказался каким-никаким, но семьянином.

UPD: ambient-трэки в фильме звучат весьма современно, я бы даже сказал - свежо.
UPD2: Существует ли OST-релиз? 72го года фильм, хе-хе... :)

Monday, September 24, 2007

Деточковое

Сначала ребенок учится ходить и говорить, а потом - сидеть и молчать писать сочинения, брать интегралы и защищать докторские диссертации.

Carbon Based Lifeforms : World Of Sleepers : Set Theory

Do you understand what I'm trying to tell you? There're no answers, only choices...
(c) голос за кадром в Carbon Based Lifeforms - World of Sleepers - Set Theory

Saturday, July 28, 2007

Ч.А.В.О.

1. Не усложняй
2. Меньше - больше
3. Чукча должен жить


1. Известный принцип KISS - мудрое решение проще умного и лучше тупого.

Эйнштейн говорил что явления надо объяснять самым простым из возможных способов, но не проще.

2. Еще более известный принцип - Less is More.

Давно всем известная штуковина про переход кол-ва в кач-во.

3. Не надо вскрывать чукч без крайней на то необходимости. Чукч очень много. Да, в этом смысле ты тоже чукча. Знай - можно добиться очень многого, не вскрывая чукч вообще.

Дискретности, детерминизм, "осознанное принятие решений", четкие суждения - чаще всего - ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ ЛАЖА. Об этом что-то похожее на правду писал Р.А.У.

Wednesday, July 25, 2007

Etnica - Ritual Plants (Nitrox)

There were (...) evidence of toxic manifestation of these substanses (...) We conducted pretty careful neuropsychological asessments on our ayahuasca subjects, and a light number of matched controls who had never taken ayahuasca, and we found that the ayahuasca subjects had... (...) significant (...) better neuropsychological function.


From Sacred Weeds - Ayahuasca

Wednesday, July 11, 2007

Авьякатани (10 вопросов)

И еще, говорит Татхагата, какими бы ни были ответы на эти вопросы, узнай их человек, они бы лишили его стремления к свободе. Цель – ничто, движение – все. Так объявляется бесполезным позитивное знание.
Обрести Путь и пройти его, освободить разум, устранить двойственность – значит не задавать больше бесполезных метафизических вопросов ни себе, ни миру, значит сделать разум действительно чистым, в котором больше нет и не может быть никаких антиномий.
Ибо все противоречия, ограничения, антиномии – свойства нечистого сансарического разума, в котором отражена Вселенная наших заблуждений. Чистый разум не отражает ничего, кроме самого себя. Он не отражает в себе даже Бога.
© Александр Иванченко, "Антиномии нечистого разума"

Драгократия

В свете этих фактов чрезвычайно важно, чтобы психоисторические открытия были доступны публике и символизм перинатальных процессов стал известен повсюду. Надо сделать так, чтобы демагогические заявления об удушье, сдавливании и отсутствии жизненного пространства принимались как указание на то, что человек, их произносящий, нуждается в глубинной психологической проработке, а не воспринимались как своевременный призыв к праведной войне. После небольшой тренировки люди научатся расшифровывать и понимать символический язык смерти и рождения — точно так же, как они успешно овладели сексуальным символизмом Фрейда.

Действительная проблема — не в отдельных личностях и не в политических партиях или фракциях. Задача состоит в том, чтобы создать безопасные и социально санкционированные ситуации, при которых определенные вредные и потенциально опасные элементы структуры человеческой личности могут выявляться и прорабатываться без ущерба для других или для общества в целом. Радикальные программы внешней направленности и политическая борьба (даже имеющие особую важность, когда они направлены против убийственных режимов Гитлера или Сталина) не в состоянии решить проблемы, стоящие перед человечеством, без одновременной внутренней трансформации. Они, как правило, создают эффект маятника — вчерашний неудачник становится завтрашним правителем, и наоборот. Хотя роли меняются, запас злостной агрессивности остается тем же, и человечеству в целом это никак не помогает. Продолжают функционировать тюрьмы, концентрационные и трудовые лагеря: сменяются лишь их обитатели.

У меня появилась идея - устраивать в прямом эфире психоделические трипы кандидатов.

Вот только кандидатов перед этим накормить как следует - чтоб внутренний критик отключился и человек попал во власть собственной психоиндуктивной деятельности. Эдакая борьба в которой большую роль играет не "словесная правота" а степень безсознательной внутренней позитивности и устойчивости - совместный трип, в котором нельзя повлиять в какую сторону тебя сплющивает - в позитив, негатив или еще интереснее.

И посмотреть куда их занесет и что из них польется - структуру, конечно, поймет только специалист-психолог, но цвет и запах, я думаю, будет доступен широким массам.

Вот только избежать фальсификаций, и что это за форма правления будет - драгократия? Впрочем, мы и так уже недалеко, мандаринки-то все-равно наколотые.
:)

Monday, May 28, 2007

Почитать бы

Роберт Пирсинг "Дзен и искусство ухода за мотоциклом"...
Какой-то там Судзуки или Кавасаки "Дзен и искусство фехтования"
Gregory Bateson "Angels Fear: Towards an epistemology of the sacred"
Пол Вацлавик "Как стать несчастным без посторонней помощи"
Альберт Эйнштейн, "Идеи и альтернативы"

Wednesday, May 23, 2007

Флешбэк

Все началось с совпадений. Достаточно безобидных совпадений.

Во-первых, я до сих пор сижу без аплинка, во-вторых, проект не заводится, так как Maven пытается лезть в сеть, несмотря на все мои попытки его утихомирить.
Так что у меня еще есть часа полтора в полном одиночестве, которые надо провести более-менее с пользой.

В третьих, я вчера встретился с женщиной, которой видеть совсем не ожидал. В четвертых, это явно меня вывело из равновесия, так что настроение у меня совершенно нерабочее.
Так что я оказался здесь, чтоб расставить все по тем полкам где все раньше лежало.

Это о тех совпадениях благодаря которым этот текст вообще посмел появиться. Теперь о тех совпадениях о которых собственно речь.

Главное совпадение - я был влюблен в нее. Очень долго и очень неудачно.

Долго - потому что характер у меня основательный, неудачно - потому что рано мне было.

С моим опытом и складом ума такие бури эмоций были противопоказаны. Потом возможности конечно доросли до потребностей, но дело не в том.

Я вообще хочу рассказать как это все работает, благо привычка следить за эмоциональностью мне редко отказывает.

Иду, в голове рой совершенно обычных рутинных мыслей, настроение оптимистическое до невозможности. один беглый взгляд на прохожих - я ее узнаю раньше чем успеваю сфокусировать взгляд на лице.

Пока она мило морщит лоб, пытаясь вспомнить где она видела мое лицо, я уже успеваю сделать им (она с ребенком и, похоже, с мамой) приветственный жест и продолжаю двигаться дальше. Замечаю эйфорию, будто бегун на старте после выстрела, внешне остаюсь спокоен.

Проходит секунд 15, мы уже разошлись и друг-друга не видим. Тут "инъекция" начинает действовать полностью - некоторые соматические боли в теле полностью проходят, открывается второе дыхание, движения становятся немного быстрее и точнее.

Состояние эйфории продолжается еще полтора часа, медленно угасая. Город в это время становится как-то загадочнее, роднее и уютнее. Я уже догадываюсь что будет потом, но не придаю этому особого значения, все равно ничего уже не изменить.

Потом начинается откат, приходит смутная неудовлетворенность, которая переходит в апатию. Я снова хочу увидеться с ней, просто побыть рядом. Как всегда - голова начинает придумывать предлоги, и, признаю, достигает в этом определенных успехов.

Потом я некоторое время лезу на стену - чувство дискомфорта достигает апогея. Окружающее кажется совершенно бессмысленным, вызывает стойкое отвращение на грани истерии.

Что произошло? Если умными словами, то дежурная допаминовая блокада была снята хорошей дозой эндорфинов. Проще говоря - обычные романтические терзания, у всех бывает.

Следущий день - штормит, но похоже внутренний drug store работает стабильно. Предлог не забыт, и, возможно, будет использован.

Единственное что меня сейчас озадачивает - это трактовка всех этих совпадений. Я знаю, что there's no answers, only choices, так что ошибаться мне, в принципе, некуда.

В целом, выбор у меня небогат и весьма прозаичен. Хотя есть в нем что-то такое, я бы сказал, challenging.

Возможно, я имею дело с импринтом, полученным в возрасте 15-ти и успешно закрепляемым в течение двух лет. Эдакие непреодолимо влекущие грабли, на которые хочется наступать до потери пульса, но при этом - замечу - совершенно неодушевленные.

Или же, возможно, наша кровь может знать много больше о будущем и возможностях, которые заложены в отношениях и потомстве, чем мы можем себе представить. Проще говоря - сердцу не прикажешь.

Вообще у меня складывается впечатление что интуиция, the outer mind, здесь играет совсем даже не последнюю роль - иначе бы совпадения были менее безобидными. Хотя и играет она сейчас явно против the inner mind - на второй вариант.

Что самое важное - раньше я думал, что с этим "зовом сердца" возможно бороться. Похоже не все так просто - "с глаз долой" не помогает. Чувства крепнут как хорошее вино, и взрослеют вместе со мной.

В моем выборе, я надеюсь, больше практичности чем цинизма - лучше стабильность и уважение, чем кипучая страсть и импульсивность. Проще говоря - лучше любить женщину, которую хочешь долго мочь, чем ту, которую можешь долго хотеть.

В целом - оба варианта правильны, так что, думается мне, я - остолоп, до которого только через 10 лет дошло, какое счастье он упустил, и еще долго будет доходить, какое счастье свалилось на него полтора года на зад.

ЗЫ: Еще есть некоторые совпадения, которые, так скажем, не встролись в сюжетную линию.

1. Моя жена, хоть и отдаленно, но похожа на оригинальный импринт.

2. Как ни странно, но сверстницы и одногодки меня совершенно не привлекают, оптимальная разница около +3х лет.

3. В моем стиле - успевать на поезда, которые давно ушли, компенсируя крепостью заднего ума задержки в работе ума переднего. Хотя опыт и возраст делает из меня сторонника осторожного планирования и управления рисками.

Wednesday, May 16, 2007

Black Iron Prison

Человек - это часть целого, называемого нами "Вселенной"; часть, ограниченная во времени и пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства, как нечто отделенное от всего остального, - и это явное заблуждение его сознания. Это заблуждение - своего рода тюрьма, в которой мы ограничиваемся личными желаниями и влияем на нескольких людей, находящихся рядом с нами. Мы должны стремиться на свободу из этой тюрьмы и можем делать это, расширяя круг своего сострадания и обнимая всех живых существ и всю природу во всей ее красоте.
© Альберт Эйнштейн, "Идеи и альтернативы"

Friday, March 9, 2007

The Message of the Day

"If you don't know what you want," the doorman said, "you end up with a lot you don't."

~Chuck Palahniuk, Fight Club, Chapter 5


...you're not how much money you've got in the bank. You're not your job. You're not your family, and you're not who you tell yourself.... You're not your name.... You're not your problems.... You're not your age.... You are not your hopes.

~Chuck Palahniuk, Fight Club, Chapter 18

Tuesday, February 27, 2007

CBL Lyrics

Look at the pattern, can you see what's wrong?
It's supposed to be perfect, but really it's not.

Can you find the flaws, hidden in structured code.
hiding in the pattern, in between the rows.

Now that you know that something's not right,
look at it carefully, in pale logic light.

Don't be sorry, if you can't recognise
the errors and faults, in such a perfect disguise.

Only illogics can find hidden flaws in a straight logic line
Only erratics recognise errors in patterns of a perfect design.

Monday, February 19, 2007

О Силе Слов и словах Силы

"О-ом!" - сказал бедняк...
и дети побросали пить, курить и ругаться матом.
С перепугу наверное.

:)

Sunday, October 29, 2006

Фнорд

1. Фнорд - пространство между пикселями на экране вашего компьютера.
2. Фнорд - протяжный звук в реве двигателя гоночных машин.
3. Фнорд - бесконечно малое число чуть больше нуля.
4. Фнорд - это фига в кармане.

Tuesday, October 10, 2006

Шашечки или ехать?

Характер, жизненные обстоятельства, привычки - пороги и камни в русле реки нашего сознания.
Насколько правильно украшать берег цветочками, в случае если течение стало слабым, да и текут по реке в основном только прозаические субстанции?.
Насколько правильно стремиться к изменению тех же жизненных обстоятельств, забывая об отношении к ним?
Может быть правильнее точить камни водой - добиваясь полноты ощущений, эмоций, остроты момента?



Навеяно The Law of Accelerating Returns

Sunday, September 24, 2006

Shpongle : Nothing Lasts

You probably weren't aware of it, but Nothing Lasts....But Nothing Is Lost is one of the most anticipated cult releases of this year. Since the formation of Shpongle in 1998, as a fun side-project for the two members, they've gone on to become one of the leading lights of psytrance/Goa, a genre of music that is to your common or garden-variety trance music what bop is to early jazz, or progressive rock is to early rock'n'roll, effectively. Though it's still definitely dancable, it's made to be really listened to.

Monday, August 28, 2006

О словах

Попробуем сравнить жизненные вехи со словами книги - надеюсь, это поможет уяснить концепции, о которых мы по обыкновению задуматься "не успеваем".
Что для нас важно: стиль, формат и осмысленность - дело вкуса каждого, но любой текст заканчивается.
Если вдумчиво раскрыть аналогию, то каждый день - это предложение, точки - периоды сна, просто за последней точкой больше нет текста.
Можно пытаться помнить о точке-смерти в конце романа-жизни, но надолго ли хватит читателя, если роман о нем самом?

Мы можем не только читать, но также писать. Мы даже можем поставить последнюю точку самостоятельно и (наверняка) невовремя.
Рассмотрим крайности: равно как существуют любители баловаться взрывчаткой в толпе - существуют и те, кого привлекает путь "созидания".
Конструктивщики пытаются написать "жили долго и счастливо и умерли в один день", деструктивщики пишут последние четыре слова и ставят точку.
По пути к могиле, первые успевают наработать стаж, сделать карьеру, воспитать детей, накопить на недвижимость и пр., но чем это лучше "на большом интервале времени"?

Жизнь все равно выиграет, это факт. Открытым остается вопрос: когда и в чем выигрывают живущие.
Проиграть могут и первые, и вторые: нет особой разницы, что вы пишете - до тех пор, пока сюжет, герои и обстоятельства довлеют над автором.
Сама возможность писать "от себя" доступна очень немногим - и в этом (наверняка) и состоит наш выигрыш.
Повторюсь: в итоге можно получить утопию, пост-холокост или мэйнстрим, это личное дело каждого, но пишете ли вы свою книгу или же книга пишет вас?

Постараюсь помочь с ответом - приближение к "выигрышу" делает Автора независимым от жизненных обстоятельств.
"Я" теряет обусловленность - социальный статус, характер, знания, навыки отделяются от личности и "становятся путем, но не идущим".
Секрет прост: осознанность, естественность и (наверняка) устремленность - все, что свойственно Автору, остальное - слова.
Чем бы вы себя не определяли - характером, поступками, статусом - как долго в нем будет что-либо значительнее текста автобиографии, анамнеза или эпитафии?

Friday, June 30, 2006

По следам Согъяла Ринпоче

Всегда осознавайте иллюзорность жизни и уменьшайте привязанность и отвращение. Будьте постоянно добрыми по отношению ко всем сущностям. Любите и проявляйте сострадание к ним; и не важно, как другие поступают с вами. Когда вы поймете, что все происходящее - это сон, то поступки и намерения других по отношению к вам не будут иметь значения. Уловка состоит в том, чтобы выработать позитивное намерение на время сна. Это самое важное. Это подлинная духовность.
(c) Чагдуд Тулку Ринпоче, "Жизнь по отношению к смерти"

Wednesday, June 7, 2006

Русский Крест

Похоже, главный вопрос, стоящий сегодня перед российским обществом, это не «кто виноват», и даже не «что делать». Что делать, уже понятно.
Вопрос в том, что нам дороже — водка или жизнь.

Thursday, May 4, 2006

Is it worth the fifteen minutes?

Build your cages, pray for freedom
Believe all your made up sages.
Sucked out from your social circle
Is it worth the fifteen minutes?

Sacrifice everything you know you love
The dream entices you to give yourself away
Sacrifice everything you know you love
You miss the things you hated long ago

Embelish your desired state
Do you think it satiates?
Dreams are seldom what they seem...

Monday, May 1, 2006

Самообразовательное

Henry Markram builds a brain in a supercomputer -- Rather light 20 minute talk.

Advances In Understanding How Psychedelics Work In The Brain - David Nichols, Ph.D. -- More than an hour of receptor- and mediator-related information. Not for a "simple user".

Mouse Party -- Univ. of Utah on effects of various substances, cute flash game with not so much practical details.

Grass: The History Of Marijuana -- not yet checked that one out...

Monday, March 27, 2006

Etnica : Triptonite

In that year we had an intense visitation of energy

When radio dark night existed and assumed control
And we rolled in it's web
Consumed by static and stroked with fear
We were drawn down long from a deep sleep
And awakened at dayfall by a worried gardener
And made to be led through dew wet jungle
To the swift summits
'Or looking the sea.

The Doors - Radio Dark Night (the private tapes of James Douglas Morrison)

Пелевин о Чистяке

- Вы делаете наркотики связью вашего героя с астралом, хотя это довольно заезженный прием. Почему вас так интересует психоделический опыт?

- Герой книги не особо на меня похож. Большинство моих друзей, да и я сам, давно поняли, что самый сильный психоделик - это так называемый чистяк, то есть трезвый и достаточно дисциплинированный образ жизни. Тогда при некоторой подготовке снимается проблема непримиримого противоречия между трипом и социальной реальностью. Понимаешь, что есть только трип между прошлым и будущим, именно он называется жизнь. А что такое "астрал", я даже не знаю. Хорошее название для стирального порошка.

Интервью В. Пелевина "Эксперту"

Единственный стимулятор в моей жизни - это китайский чай. Я научился ценить простое, ясное и трезвое состояние ума. Мне никуда из него не хочется уходить, это мой дом, мне в нем хорошо и уютно. Я много лет не пью и не курю. Для меня принимать наркотики или психотропы - это примерно как зимой раздеться догола, выйти на улицу и побежать куда-то трусцой по слякоти. Теоретически говоря, можно такое проделать, организм выдержит, но ничего привлекательного в такой прогулке я не вижу и никаких озарений от нее не жду.

Состояния, которые я описываю в книгах, посещают меня безо всякой химии. Если мои герои принимают какие-то фантастические вещества, это просто сюжетный ход, который позволяет мне рационально объяснить возникновение подобных переживаний у них. Вы же не спрашиваете, например, Акунина или Маринину, сколько старушек они мочат в неделю - хотя по их книгам уголовный розыск вполне может решить, что они хорошо знакомы с технологией убийства или даже занимаются его пропагандой.

Виктор Пелевин: Олигархи работают героями моих книг (izvestia.ru)

Thursday, March 23, 2006

Э. Шредингер - "Мое мировоззрение"

ОСНОВНОЕ ВОЗЗРЕНИЕ ВЕДАНТЫ

И высочайший пламенный полет твоего духа довольствуется сравнениями и образами.
Гете

Истинная трудность для философии состоит, следовательно, в пространственной и временной множественности наблюдающих и думающих индивидуумов. Если бы все происходящее разыгрывалось в единственном сознании, то положение вещей было бы очень простым. Перед нами было бы нечто уже имеющееся, даже просто данное, которое, обладая, быть может, в остальном обычными свойствами, вряд ли могло бы преподносить нам трудности такого масштаба, как возникающие в действительности.

Я не думаю, что устранение этой трудности возможно на логическом пути через последовательное мышление в пределах нашего интеллекта. Однако оно может быть легко выражено словами, а именно: воспринимаемая множественность всего лишь видимость, в действительности она не существует вовсе. Философия веданты пыталась пояснить эту свою основную догму некоторыми примерами, из которых наиболее выразителен образ многогранного кристалла, создающего сотни небольших изображений единственного имеющегося предмета, не производя, однако, действительного размножения этого предмета.

Мы, современные интеллектуалы, не привыкли обосновывать философское знание наглядными примерами. Мы требуем логической дедукции. Может, однако, случиться, что логически-последовательное мышление окажется в состоянии обнаружить, что понимание причины (франц. fond) явления через такое мышление, по всей вероятности, могло бы оказаться невозможным, поскольку оно само относится к тому же явлению, целиком охватывается им. Возникает вопрос: должны ли мы отказываться от наглядно-сравнительного воззрения на положение вещей из-за того, что его соответствие этому положению вещей не может быть строго доказано? Здесь уместно напомнить, что очень часто логическое мышление ведет лишь до определенного пункта, где оно нам изменяет, оставляя нас на произвол судьбы.

Если нам удастся дополнить эту непосредственно недостижимую область, в которую выводят пути логического мышления, таким образом, что дороги поведут теперь не в безбрежность, а будут сходиться в некотором центральном месте новой дополнительной области, то там может заключаться в высшей степени ценное объединение наших мировых картин. Ценность этого синтеза определяется не только, и далеко не только, необходимостью и однозначностью, ради достижения которых было первоначально предназначено это дополнение. В сотнях подобных случаев естествознание действует именно таким образом и давно уже признало этот путь вполне оправданным.
Позднее мы попытаемся привести некоторые обоснования фундаментального воззрения веданты указанием некоторых путей современного мышления, приводящих к нему.

В первую очередь позвольте набросать картину конкретного переживания, интересного именно с этой точки зрения. Описанная в начале следующего абзаца ситуация могла бы быть заменена любой другой и лишь призвана напомнить о том, что происшествие должно быть пережито, а не просто мысленно принято во внимание.

Итак, ты сидишь на скамейке у дороги среди альпийского ландшафта. Вокруг травянистые склоны, взрытые блоками скал. На склоне долины, напротив, осыпь, поросшая мелким ольховником. Крутые лесистые откосы по обеим сторонам долины простираются до безлесных высокогорных пастбищ, а перед тобой со дна долины поднимается богатырская оледенелая вершина, заснеженная и четко оконтуренная скалистая кромка которой как раз сейчас купается в последнем нежно-розовом луче солнца, чудесным образом поддерживая прозрачно-чистый бледно-голубой небосвод.

Все, что видит твой глаз, по привычным для нас представлениям, существовало с небольшими изменениями уже за тысячелетия до тебя. Через минуту, не больше, тебя не станет, а лес, утес и небо будут существовать на этом месте еще тысячелетия.

Что же вызвало тебя так внезапно из небытия, чтобы в течение одной минуты наслаждаться этим зрелищем, которому ты безразличен? Все условия твоего существования почти так же стары, как и эти утесы. Тысячелетия тому назад мужчины стремились, добивались, а женщины зачинали, рожали в муках. Сто лет тому назад кто-то другой сидел, быть может, на этом мес

Tuesday, March 21, 2006

Самый Лютый Бэд

Однажды откушал доба и при наступлении первых эффектов обнаружил, что нет сигарет, а сигареты я люблю. Отправился в магазин, прикинув, что до наступления пиздеца успею вернуться. И на обратном пути застрял в тесном доисторическом лифте c алконавтом лет 60. Алконавту дико хотелось общаться, мне дико хотелось в туалет по-большому. Также хотелось курить, но ни у меня, ни у него не было зажигалки. Ни я, ни он не были в состоянии сформулировать суть проблемы по связи с диспетчером. Мне повезло, что жильцы подъезда тоже хотели пользоваться лифтом и, по-видимому, вызвали ремонтную бригаду по телефону. В результате нас вытащили, по моим субъективным ощущениям, за минуту до того как я не выдержал бы и навалил в штаны. Что характерно, в квартиру приполз без сигарет – выбегая из лифта на радостях сунул пачку товарищу по несчастью. В общем, как в том анекдоте про двух ковбоев – «тебе не кажется, что мы с тобой бесплатно дерьма наелись?»

...

Пара штрихов еще, простите за назойливость :) Сидели мы в лифте часа, наверное, два, и к моменту спасения меня расперло уже нормально. Дядечка до меня все пытался донести, как ему плохо живется в этом мире, при этом его лицо морфилось, на нем проступали разные отвратительные узоры, стены лифта тоже шли разными волнами и закручивались в воронки. На стенах этого лифта я каждый день по дороге на работу и с работы видел свастики, надписи типа «14/88», «Коля + Катя = что-то там» и так далее. На этот же раз надписей было гораздо больше, и они все время менялись. Месседжи они несли весьма стремные, пропитанные ненавистью ко всему и таким тотальным пессимизмом. Я же в это время тупо кивал мужику, делая вид, что его слушаю, а в голове были две установки – не сорваться и не нагрубить ему и не наложить в портки :) С собой были часы, и я засек время – сидели мы в лифте часа два. От полнейшего вскрытия, полагаю, спасли врожденный цинизм, чувство юмора и материалистическое отношение к ПАВ: «Ты общелкался, не позаботившись о правильном сеттинге, – говорил я себе. – Через некоторое количество часов все это кончится, и жизнь потечет дальше своим чередом». Короче, было весело. С тех пор как-то к добу равнодушно отношусь :), а сигареты закупаю блоками про запас :)

(c) Неизвестный герой с одного весьма хорошего закрытого форума

Wednesday, March 15, 2006

Прикладные психотехнологии в семейной жизни

Ну вот, опять она меня пилит, носки бросил под диван, и вообще я
грязнуля и развожу антисанитарию. Достала, сейчас покажу тебе
антисанитарию.

- Дорогая, а ты когда супчик варишь, лавровый листик туда кидаешь?

- Да, конечно.

- А ты его предварительно моешь?

- Нет, а зачем?

- Так он грязный и на нем микробов миллион.

- Ну ты идиот, может еще и чай мыть?

- Чайный лист проходит термообработку в специальных печах.

- Ну и в супе лаврушка покипит, и все микробы умрут.

- Угу, и я вместе с ними. Чтоб ты знала, когда индийцы его под солнцем
сушат, они по нему ходят грязными немытыми ногами, плюют туда и
сморкаются. А еще с конца у них триппер капает прямо на листики. А ты
мне это в суп? Так вот почему я дрищу последнее время! Ты отравить меня
хочешь?

- Какие индийцы, какой триппер? Вот смотри, в Москве расфасовано! ООО "Десять поваров".

- Ага. Два таджика и восемь узбеков. В Москве лавровый лист не растет.
Его привозят из Индии в грязных мешках. А потом в подмосковном
каком-нибудь подвале немытые с рожденья узбеки его руками по пакетикам
раскладывают. И этими же руками в жопе ковыряются, ты же знаешь, что
они не пользуются туалетной бумагой и рук не моют. Оближут говно с
пальцев и дальше лаврушку фасовать. А ты мне в суп?


Смотрю, половина моя чуть не блеванула. Собралась с силами и двинула последний аргумент:


- А моя мама никогда не мыла. И ничего!

- А где теперь твой папа? Я то знаю, Владыкинское кладбище, сектор 23.


Видимо. она подумала тоже самое, губки трясутся, в глазах слезки. Самое время добить.


- Вот станешь вдовой, будешь вспоминать - а вот тут под диваном Петя хранил свои носочки.

- ААААЯБУДУМЫТЬЛАВРУШКУУУУУУУУУУ!!!!!!!! - слезы в три ручья.

- И носки пусть под диваном лежат? - надо выжать из ситуации максимум.

- ДДДДДДААААААААААА!!!!!!!

- Ну вот и хорошо, ну чего ты ревешь? Ну подумаешь, лаврушка....

© Песатель Пётр, Хозяину на заметку

Monday, March 13, 2006

Love Stinger

Perhaps it is the scarcity of vocabulary that is the root of the problem. Love seems like such a deeply inadequate word for a concept with so many complex shades and shapes and degrees of intensity. If the Inuit have twenty words for the concept of snow, then perhaps it is because they live in a realm where the differences between each type of snow are of vital importance to them, and the minutiae of their specific vocabulary reflects that central importance. Yet we, who spend vast amounts of our time, energy, and ingenuity thinking about love, being loved, loving, longing for love, living for love, even dying for love, have no more than this paltry, troublesome word that is no more descriptive or effective than the word fuck is for expressing the wonderful and infinite varieties of sexual congress. It's rather like a city dweller looking at the jungle and dumbly grunting the word trees for the manifold diversity that faces him. There are plants out there that can feed him, plants that can cure him, and plants that can kill him, and the sooner he identifies them and names them, the safer he will be.

© Sting, "Broken Music", p. 121

Tuesday, January 24, 2006

Thursday, December 15, 2005

Мечты, Желания и Реальность

Один бизнесмен отправился в отпуск на корабле на Карибские острова. В пути корабль попал в ужасный шторм и потерпел крушение. Мужчину выбросило на необитаемый остров. Долгих четыре месяца он бродил по острову в надежде найти спасение, питаясь одними бананами и кокосами.
И вот, однажды, мужчина сидел на берегу, предаваясь отчаянью, и вдруг увидел, как прекрасная женщина (самая прекрасная из всех, которых он когда-либо видел) гребет к нему, сидя в лодке.
- Откуда вы прибыли? И как вы добрались сюда?! - воскликнул мужчина, не веря своим глазам.
- Я приплыла с другой стороны острова, - ответила женщина, - меня выбросило там на берег, когда наш корабль потерпел крушение.
- Вам очень повезло, что поблизости в этот момент оказалась лодка, - позавидовал мужчина.
- О, что вы, эту лодку я сделала сама: весла из кусков каучукового дерева, дно - из пальмовых стволов, а бока лодки - из древесины эвкалипта.
- Но это невозможно! Как же вы могли сделать все это голыми руками, без инструментов?
- Ну, это не проблема. Я нашла неподалеку действующий вулкан и грунт, богатый железной рудой. Выплавила на вулкане железо и сделала все необходимые инструменты.
Мужчина был ошеломлен.
- Давайте переберемся ко мне? - предложила женщина.
Спустя несколько минут она пришвартовала лодку возле небольшого причала. Мужчина посмотрел на берег и чуть не упал. От причала шла мощеная камнем дорога к изящному бунгало сине-белого цвета.
- Не хотите ли выпить? - спросила женщина, когда они зашли внутрь.
- О, нет, спасибо. Я уже не могу пить это кокосовое молоко, - ответил мужчина.
- А как насчет Пина-Колады?
Мужчина был ошеломлен и не знал, что ответить. Они присели на диван, пили и рассказывали друг другу свою историю. Потом женщина сказала, что хочет переодеться во что-нибудь более удобное. И предложила мужчине подняться в ванную, принять душ и побриться.
Поднявшись, мужчина действительно нашел и душ, и бритву, сделанную из кости и острых раковин.
Спустившись, он застал женщину полуобнаженной за накрытым столом. Это был настоящий романтический ужин. Она предложила сесть рядом с ним, потом прижалась к нему и прошептала:
- Скажите мне, вы так долго были на этом острове, вы были одиноки: Есть кое-что, я уверена, что вы хотите сделать прямо сейчас. То, о чем вы мечтали все эти месяцы. Вы знаете: - она посмотрела ему прямо в глаза.
Он не мог поверить своим ушам:
- Вы имеете в виду: - он судорожно сглотнул, на его глаза навернулись слезы. - Неужели я могу отсюда проверить свою электронную почту?!

Смысл Жизни

Свердлов принёс в журнал "Мир" рассказ, раскрывающий кармический смысл жизни, понятным слогом и с доступными аллегориями, но редактор сказал, что это реклама пива и отказал.

(c) ЖЖ-пользователь aytist

Tuesday, December 13, 2005

Дверь

Один молодой американец по имени Саймон Мун, изучавший дзэн в дзэндо (школе дзэн) в Ломпоке, штат Калифорния, совершил непростительную ошибку — прочел «Процесс» Франца Кафки. Этот зловещий роман, в сочетании с дзэн-тренировкой, оказался не по зубам бедному Саймону. Юношу потрясла, интеллектуально и эмоционально, странная притча о Двери Закона, которая у Кафки появляется ближе к концу повествования.
Саймона притча Кафки так взволновала, что он не мог больше медитировать, потерял самообладание и надолго отвлекся от изучения сутр.


В несколько сжатом пересказе, притча Кафки выглядит так:


Некий человек приходит к Двери Закона и просит разрешения войти. Страж не дает ему пройти через дверь, но говорит, что если этот человек будет ждать неопределенно долго, то, может быть, когда-нибудь в будущем, он получит разрешение. Человек ждет и ждет; он стареет; он пытается подкупить стражника. Тот берет деньги, но по-прежнему не пропускает его через дверь. Человек продает все свое имущество, чтобы предложить еще большую взятку. Страж принимает ее, но все-таки не дает человеку прохода. Принимая каждую новую взятку, страж всегда объясняет: «Я делаю это только для того, чтобы ты не терял всей надежды».


В конце концов человек становится совсем старым и больным и знает, что он скоро умрет. В свои последние минуты он, набравшись сил, задает вопрос, который мучил его годами. «Мне сказали, — говорит он стражнику, — что Закон существует для всех. Почему же тогда так случилось, что все эти годы, пока я здесь сижу и жду, никто больше не пришел к Двери Закона?» «Эта дверь, — отвечает страж, — была создана только для тебя. А сейчас я закрою ее навсегда». Он захлопывает дверь, и человек умирает.


Чем больше Саймон ломал себе голову над этой аллегорией, или шуткой, или загадкой, тем яснее ему становилось, что он никогда не поймет дзэн, если сначала не поймет эту странную сказку. Если дверь существовала только для этого человека, почему ему нельзя было войти? Если хозяева выставили стражника, чтобы не пропускать человека, то почему они при этом оставили дверь искушающе приоткрытой? Почему стражник закрыл дверь, когда человек стал уже слишком стар, чтобы попытаться прорваться в нее силой? Имеет ли буддийское учение о Дхарме (Законе) какое-то отношение к этой притче?

Может быть, Дверь Закона символизирует византийскую бюрократию, которая существует практически во всех современных правительствах, и, в таком случае, вся притча превращается в политическую сатиру? Скромный чиновник Кафка вполне мог бы на досуге сочинить именно сатирическую притчу о бюрократии... Или, возможно, дверь — это Бог, как утверждают некоторые комментаторы? Тогда что Кафка имел в виду? Пародирует ли он религию или иносказательно восхищается ее божественной Тайной? А этот страж, который брал взятки, но ничего не дал взамен, кроме пустых надежд, — что символизирует он: духовенство или, может быть, человеческий разум, который всегда услаждается тенями в отсутствие подлинных Последних Ответов?


В конце концов, близкий к нервному срыву от огромной умственной усталости, Саймон пришел к своему роси (учителю дзэн) и рассказал ему историю о человеке, который томился ожиданием у Двери Закона — двери, которая существовала только для него, но в которую ему не разрешалось войти и которая была закрыта, когда ему уже не дала бы войти смерть. «Пожалуйста, —умолял Саймон, — объясните мне эту Темную Притчу». «Я объясню ее, — сказал роси, — если ты пройдешь за мной в зал для медитаций». Саймон последовал за учителем к двери медитационного зала. Когда они пришли, учитель быстро проскочил в зал, повернулся и захлопнул дверь перед самым лицом Саймона.

В этот момент Саймон пережил Пробуждение.


© R.A. Wilson, Quantum Psychology

Sunday, October 2, 2005

Прибаутки от Basilio

Это очень дорого.
Хорошо что приехали.
Для этого у нас есть специально обученные люди.